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Ausführungen über die Deutung des Namens des Beschwerdeführers
und über den dreifaltigen Gott und Allah stehen in keinem vernünftigen
Zusammenhang mit dem angeblichen und behaupteten Verstandes- und
Willensdefekt des Beschwerdeführers. Das Gutachten vermag - wie erwähnt
- nicht schlüssig zu beweisen, dass und warum sich der Beschwerdeführer
ausgerechnet und nur im Zeitpunkt des Rückzugs des Asylgesuchs, nicht
mehr aber nachher in einer persönlichen Krise befunden haben soll. Wenn
dem Gutachten überhaupt ein Wert zukommt, dann höchstenfalls derjenige
einer Gefälligkeitsexpertise.