Pour déterminer si des éléments essentiels de la foi ont été touchés,
il y a lieu de prendre en compte l’effet de la satire, non pas sur un public
moyen, ni sur des croyants de toutes religions, mais au contraire sur un
public d’auditeurs croyants appartenant à la religion concernée. Font en
effet partie du public cible ceux qui ont la même sensibilité sur les sujets
abordés dans l’émission (voir la décision de l’AIEP b. 453 du 23 août 2002
ch.