Der natürliche Kausalzusammenhang ist gegeben, wenn ein
Verhalten bzw. ein Umstand unabdingbare Voraussetzung (conditio sine qua non)
für ein Schadensereignis ist. Dabei ist nicht erforderlich, dass es sich um die einzige oder unmittelbare Schadensursache handelt (sog. Äquivalenztheorie). Zur Eingrenzung der sich aus der natürlichen Kausalität ergebenden «Ursachenpalette»
dient die Adäquanztheorie; danach wird nur eine Ursache als haftungsbegründend
angesehen, die «nach dem gewöhnlichen Lauf der Dinge und den Erfahrungen des
Lebens geeignet ist, einen Erfolg wie den eingetretenen herbeizuführen oder mindestens zu begünstigen» (vgl. zum Ganzen BSK OR-KESSLER, N 2 zu Art.