266 f.). Insbesondere erschöpft sich die von der Verteidigung
vorgebrachte Sachverhaltsversion, wonach G. von einer unbekannten
Drittperson – mitunter, weil er aus Montenegro stamme und dem
muslimischen Glauben angehöre – getötet worden sei (GA act. 281 f.), in
einer bloss theoretischen Möglichkeit, welche nicht geeignet ist,
massgebliche Zweifel zu wecken. Es ist denn auch nicht bekannt, dass G.
im Zusammenhang mit dem montenegrinischen Fest bedroht oder
angefeindet worden wäre.